🍀پرسش: در فضای مجازی با استناد به تعدد همسران پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم،  ایشان را به هوسرانی متهم می نمایند، با منطق قرآن کریم چگونه به این افراد پاسخ می دهید؟ 

🌿جواب: استناد این افراد به برخی روایات تاریخی است امّا در هر موضوع تاریخی تضاد و اختلاف در میان راویان قطعی است و هر کسی آن سخنی را می پسندد که خود می خواهد(قرآن کریم: کل حزب بما لدیهم فرحون: هر گروهی به آنچه در نزد خودشان می باشد، دل خوش می کنند) در میان منابع قدیمی هیچ متنی قابل اعتمادتر از قرآن کریم نیست کتابی که با این همه نسخه برداری از آن طی 1400 سال حتی به اندازه یک حرف نیز تغییر نکرده است(مقایسه بین نسخه 1400 سال پیش و نسخه امروزی به همراه دلائل معجزه بودن این کتاب در این فایل صورت گرفته است:

لینک دریافت فایل(آدرس ذیل را کپی و در قسمت آدرس مرورگر خود پیست کنید):

 https://s20.picofile.com/d/8445019034/9065d259-8474-46a6-a205-c1b5291f7845/ESBAT_MOJEZEH.pdf

که می توانید خود نیز مقایسه کنید)

بر اساس قرآن کریم پیامبر دو سوم، نیم یا ثلث هر شب را به عبادت می گذرانده(سوره مبارکه مزمل آیه شریفه 20) و پس از نزول سوره کوثر که در اوائل بعثت ایشان بود تا آخر عمر تنها یک فرزند دختر داشته است پس آن حرمسرایی که برای او تصور می کنند، خیالی بیش نیست که تنها دلهایی که دوست ندارند آنچه در قرآن گفته شده، صحیح باشد به آن دل می بندند

غالباً سران قبائل از جمله ابوبکر پدر عایشه برای پیوند با رسول خدا، خودشان پیشنهاد می دادند که دخترشان همسر پیامبر شود و امتناع پیامبر از قبول این پیشنهاد را توهینی به خود تلقی می کردند و بسیاری از این ازدواجها حالتی نمادین داشت و در حد عقد ازدواج باقی می ماند از دیگر دلائل تعدد همسران پیامبر، سرپرستی زنان بی سرپرست بود و اینکه زنان پیامبر باداشتن فرصت هم نشینی با پیامبر انتقال دهنده احکام و مبلغان دینی برای دیگر زنان جامعه بودند 

بیشترین تکیه گاه این هتاکان به پیامبر اکرم موضوع ازدواج آن حضرت با عایشه است بر اساس تاریخ‌نگاری ابن خلکان، عایشه هنگام عقد ۹ سال سن و هنگام عروسی ۱۲ سال سن داشت وسن 12 سال برای دختران عرب که معمولاً جثه بزرگی دارند یک سن معمولی است

از طرفی با طرح این مسائل سعی بر این دارند که ثابت کنند اسلام زن را تنها ابزاری برای بهره جویی مرد، می داند ولی دیدگاه واقعی قرآن کریم نسبت به رابطه زن و شوهر در سوره مبارکه روم آيه شريفه 21 آمده است که با آن تصویری که آنان از قرآن ساخته اند زمین تا آسمان فرق می کند آیا انصافاً زیباترین تعریف همسر را، قرآن کریم ارائه نداده است:

وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْکُنُواْ إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَالِکَ لَئَايَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَکَّرُونَ

و از نشانه هايش اين است که برايتان از خودتان(مثل يک روح در دو کالبد) همسرانی خلق نمود تا به سويش آرامش بگيريد(وقتی که به نزدش می رويد سختی های زندگی فراموشتان شود) و بين شما مودّت(دوستی با نشانه های عملی آشکار) و مهربانی قرار داد سوگند که به يقين در آن برای قومی که می انديشند، نشانه هايي است

جدای از این از دیدگاه اهل بیت علیهم السلام که نظر آنان نیز برگرفته از قرآن کریم می باشد رابطه بین زن و شوهر این گونه ترسیم گشته است:

حضرت زهرا سلام الله عليها مي فرمايند:

"برگزيدگان و بهترينتان، نرمخوترين شما و کريمترينشان برای همسرانشان  هستند(کنزالعمال)


برچسب‌ها: دلیل تعدد همسران پیامبر, عایشه, مستندترین کتاب تاریخ
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در دوشنبه ششم دی ۱۴۰۰ و ساعت 10:48 |

🍀پرسش: آیا در قرآن کریم آیه ای در مورد حرام بودن موسیقی وجود دارد؟

🌿جواب: نه تنها در قرآن کریم سندی بر حرام بودن موسیقی یافت نمی شود بلکه در مواردی آن را تأیید نیز نموده است

در آیه شریفه 79 از سوره مبارکه انبیاء، آیات شریفه 18 و 19 سوره مبارکه ص و در آیه شریفه 10 از سوره مبارکه سبأ نیز به فرمان پروردگار به کوهها و پرندگان برای هم آوا شدن با حضرت داوود علیه السلام به هنگام دعا خواندن که بنا به روایتی از امام صادق علیه السلام همان آیات کتاب آسمانی زبور بود، اشاره شده است در واقع کوهها و پرندگان برای دعای زیبایی که داوود علیه السلام می خواند موسیقی متن می ساختند. در قرآن کریم که قانون اساسی دین اسلام است آیه ای مبنی بر حرام بودن موسیقی نیست بلکه مدعیان تحریم موسیقی آیاتی که کلمات "لَغْو: هر چیزی که اثر و فایده ای ندارد" ،"لَهْو: هر کار بیهوده و بی‏ ارزشی است که آدمی را از کار مهم و پر ارزش باز بدارد" و "زُور: دروغ و سخن باطل"، در آن آمده است را به موسیقی تفسیر کرده اند که همان گونه که می بینید هیچکدام به معنی موسیقی نیستند. پس نه تنها قرآن کریم موسیقی را حرام نکرده بلکه در آیاتی که اشاره شد موسیقی را تأیید هم نموده است. اما در بحث احادیث، سید جواد عاملی از علمای قرن ۱۲ و ۱۳ در جلد ۱۲ کتاب مفتاح الکرامه در مورد روایات موسیقی گزارشی آماری ارائه می دهد و می گوید در روایات ما ۲۵ روایت در نکوهش موسیقی و ۱۲ روایت در ستایش موسیقی وجود دارد لذا نسبت این گزارش آماری ۲۵ به ۱۲ است و این تصوری که برای ما ساخته شده و می گویند روایات زیادی در نکوهش موسیقی وجود دارد، واقعی نیست از جمله در همین 12 روایات آمده است که: کسی خدمت امام معصوم علیه السلام آمد و گفت من وسایل موسیقی دارم و در مورد آنها کسب تکلیف کرد. امام فرمود مادامی که به عصیان کشیده نشود، اشکالی ندارد همچنین فرموده اند که اگر موسیقی انسان را به یاد بهشت بیندازد، اشکالی ندارد پس معلوم می شود آن عالم نمایی که حکم به حرام بودن موسیقی می دهد برای توجیه سلیقه خودش، از میان احادیث دستچین نموده جدای از اینکه حکمش بر خلاف قرآن است و این سخن پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را نادیده گرفته که فرموده اند:" هرگاه حدیثى از من به شما برسد، آن ‌را بر قرآن عرضه کنید و با عقلتان بسنجید، اگر مطابق بود، قبول کرده و گرنه به پهنای دیوار بکوبید" (روض الجنان و روح الجنان فی تفسیرالقرآن) و سند همین حدیث هم، آیه شریفه 13 از سوره مبارکه طارق است: "إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ: سوگند که به يقين آن(قرآن کريم)، سخني جدا کننده است(در جدا کردن حق از باطل تمام کننده ي بحثها و اختلافات است و درستي هر سخني با آن سنجيده مي شود)". این احتمال نیز وجود دارد که هریک از این احادیثِ منع کننده موسیقی، برای زمان و مکان و حالتی خاص بوده و جنبه عمومی نداشته اند که نقل کننده حدیث توضیحات مربوط به آن را حذف نموده است. از لحاظ عقلی و منطقی نیز موسیقی نیز مانند هر ابزار دیگری در زندگی بشر می تواند هم خوب و مفید باشد و هم بد و مضرّ مثل چاقویی که اگر برای آشپزی استفاده شود خوب است و اگر برای کشتن فردی بی گناه، بد . آن موسیقی که باعث شادی و تفکر انسان گردد خوب و اگر ابزاری برای گرم کردن مجلس فساد شود بد است و کسانی که بی دلیل آن را به کلی حرام اعلام می کنند و باعث انزجار جامعه از دین می گردند گناه زیر پا گذاشتن آیاتی از قبیل این آیات را به دوش خواهند کشید: "... لَا تَغْلُواْ فِی دِینِکُمْ غَیرَ ﭐلْحَقِّ ...: به ناحق در دینتان غلوّ و زیاده روی نکنید(آیه شریفه 77 از سوره مبارکه مائده)"، "یا أَیهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تُحَرِّمُواْ طَیبَاتِ مَا أَحَلَّ ﭐللَّهُ لَکُمْ ... : خطابم با کسانی است که ایمان آوردند، پاکیزه هایی که الله برایتان حلال نموده، را حرام نکنید(آیه شریفه 87 از سوره مبارکه مائده)"، "قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَةَ ﭐللَّهِ ﭐلَّتِی أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ ...: بگو چه کسی زینت الهی که برای بندگانش خارج نموده را حرام نموده است(آیه شریفه 32 از سوره مبارکه اعراف)"، "یا أَیهَا ﭐلَّذِینَ ءَامَنُواْ لَا تُقَدِّمُواْ بَینَ یدَی ﭐللَّهِ وَرَسُولِهِ ... : خطابم با کسانی است که ایمان آوردند، از الله و پیامبرش جلو نزنید(آیه شریفه 1 از سوره مبارکه حجرات)". در واقع هر قاری قرآن کریم به هنگام تلاوت ترکیبی از دستگاههای موسیقی و در اصطلاح قرآنی نغماتی شامل هفت نغمه ی اصلی صبا، نهاوند، عجم، بیات، سه گاه، حجاز، رست و گوشه های آنها را برای دلنشین تر کردن آیات الهی به کار می گیرد(اکثر این نغمات در اصل ایرانی بوده و سپس در میان اعراب رایج گشته اند). همچنین اشعار پر مغز حافظ، سعدی ، مولانا و دیگر شاعران شیرین سخن، که استادان آواز با بهره گیری از زینت موسیقی، نقشی ماندگار از آنها در ذهن ما به جا می گذارند، در زندگی همواره راهگشای ما بوده اند. موسیقی های محلی هر مرز و بوم از لالایی مادران گرفته تا آوازهای شادی و عزا جزء جدایی ناپذیر فرهنگ مردمند. ملت ما دو گوهر گرانقدر دارند: یکی دینشان که قرآن کریم اساس آن است و دیگری فرهنگ باستانی غنی آنها. از آنجا که کسی که با دو برادر دشمنی دارد راحت ترین کاری که می تواند برای نابودی آن دو برادر انجام دهد این است که آنها را به جان هم بیندازد تا خود یکدیگر را نابود کنند، در زمان ما استعمارگران و سلطه گران بیگانه، به گروهی مأموریت داده اند که دین و فرهنگ ما را مقابل هم قرار دهند تا هر دو نابود گردند و کم نیستند کسانی که خرقه دین به تن کرده اند و مظاهر فرهنگ ما از جمله موسیقی را مخالف دین معرفی کرده و حرام می دانند و باعث انزجار و تنفر مردم از دین می گردند این گونه افراد خطرناک ترین دشمن دینند گرچه گروهی آنها را عالم دین بنامند)


برچسب‌ها: موسیقی در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در شنبه سیزدهم دی ۱۳۹۹ و ساعت 11:57 |

🍀پرسش: برخی با پیش کشیدن این بحث که نوروز یک عید زردشتی است حرمت این روز بزرگ را زیر سؤال می برند نظر قرآن کریم در این مورد چیست؟

🌿به فرض هم که نوروز میراث زردشتیان باشد در قرآن کریم سنتهای خوب حتی زمان جاهلیت نیز از جمله حرمت ماههای حرام تایید و رعایت احترام آن الزامی شده است. 🌿در هر مسأله ای به دلیل وجود احادیث جعلی هم حدیثهای تایید کننده داریم و هم مردود کننده و طبیعی هر کس بنا به ذائقه خودش انتخاب کند در ادامه احادیثی در تایید این روز مقدس آمده است:

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

نوروز یک روز مقدّس

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸

مُعلّى پسر خُنَیس گوید: در روز نوروز، بر امام صادق(ع) وارد شدم. فرمود: «آیا این روز را مى شناسى؟». گفتم: قربانت گردم! این روز را فارسیانْ گرامى مى دارند و به یکدیگر هدیه مى دهند. فرمود: «سوگند به خانه کعبه که این، رمزى دیرینه دارد و برایت روشن مى سازم تا آگاه گردى». گفتم: سرورم !آموختن این امر از شما برایم بهتر از آن است که مردگان زنده شوند و دشمنانم بمیرند. آن گاه فرمود: «اى معلّى! روز نوروز، همان روز است که خداوند از بندگان پیمان گرفت او را بپرستند و به او شرک نورزند، به پیامبران و حجت هایش بگروند و به امامان ایمان آورند. این همان روز است که خورشید طلوع کرد، بادها وزیدن گرفت و گل هاى زمین روییدند. این همان روزى است که کشتى نوح(ع) بر ساحل جودى آرامش یافت و همان روزى است که خداوند، گروهى چند هزار نفره را که از ترس مرگ از خانه ها بیرون رفته بودند زنده ساخت، پس از آن که آنان را میرانده بود. این، روز فرود جبرئیل بر پیامبر اسلام است و روزى است که پیامبر(ص) امام على(ع) بر دوش گرفت تا بت هاى قریش را در مسجد الحرام شکست و در همین روز، ابراهیم، بت ها را شکست. این همان روزى است که پیامبر به یارانش دستور داد با على(ع) بیعت کنند و در همین روز، على را براى بیعت گرفتن از جنیان فرستاد. در همین روز، دومین بیعت با امیرالمؤمنین انجام شد. در همین روز بر نهروانیان پیروز شد و ذوالثدیه را به قتل رساند. در این روز، قائم ما و صاحبان حکومتْ قیام کنند و در همین روز، قائم ما بر دجّال پیروز گردد و او را در زباله دان کوفه به دار آویزد. در هر روز نوروزى، ما آرزوى فرج داریم؛ چرا که آن از روزهاى ما و شیعیان ماست. فارسیان، آن را گرامى داشتند و شما آن را ضایع کردید.» و فرمود: یکى از پیامبران بنى اسرائیل از خداوند پرسید چگونه مردمانى را که خارج شدند، زنده مى کند. خداوند بدو وحى کرد که در نوروز، آب بر قبر آنان بپاشد و آن، اولین روز سال فارسیان است و آنها زنده شدند، در حالى که سى هزار نفر بودند. از همین جا پاشیدن آب در نوروز، سنّت شده است.

📗بحار الانوار 🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 .


برچسب‌ها: پرسش و پاسخ قرآنی
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در دوشنبه یازدهم فروردین ۱۳۹۹ و ساعت 19:16 |

🌿ندانسته کورش را مقابل دین ودیانت و اسلام و قرآن قرار ندهیم🌿

🌿لقب این شخصیت بزرگ که "ذِي ﭐلْقَرْنَيْن" می باشد و در ادامه توضیحات مربوط به آن خواهد آمد، سه بار در قرآن کریم آمده است و 16 آیه (سوره مبارکه کهف آیات شریفه 83الی 98) در شرح احوال ایشان است.

🌿به سندي كه استاد ابوالكلام آزاد آورده  وعلامه طباطبايي نيز آن را تأييد نموده و در الميزان نيز نقل كرده است(ترجمه المیزان ترجمه ی استادسيد محمد باقر شريف موسوي همدانی جلد 13صفحات 537 الی 541)، به احتمال قوي ذي القرنين همان كورش هخامنشي است .معني اين لقب صاحب دو شاخ است . مجسمه اي كه از كورش در مشهد مرغاب در جنوب ايران كشف شده است، نشان مي دهد بركلاهخود وي دو شاخ قرار داشته از طرفي حضرت دانيال نبي علي نبينا و عليه السلام درخواب، كورش را به صورت قوچي با دوشاخ كه با آنها  به مغرب و شمال و جنوب حمله مي كند و كسي ياراي مقاومت در برابر او را نداشته است، مي بيند كه همين خواب باعث شده به وي لقب ذي القرنين بدهند.

🌿انکار کنندگان این نظر هیچ جایگزین مناسبتری برای ""ذِي ﭐلْقَرْنَيْن" ندارند مثلاً از "اسکندر" نام می برند که تاریخ گواه است که جز کشورگشایی هدفی نداشته و منشأ اصلاح چندانی نبوده است از طرفی غیر ممکن است شخصی با این تأثیرات از شرق تا به غرب عالم ردپایی در تاریخ مکتوب جهان نداشته باشد.

✳️در مجموع این شانزده آیه ویژگیهای ذیل برای کورش نقل شده است:

✅لیاقت این را داشته که در قرآن کریم از او یاد شود و خداوند به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله امر می کند که مردم را از احوال او با خبر سازد.
✅شخصی عالم بوده که توانایی استفاده از اسباب مختلف برای رسیدن به اهداف خیرش را داشته است.
✅خداوند با او سخن می گفته است
✅از شرق تا به غرب عالم را تحت تأثیر خود قرار داده است
✅رأی و نظرش کاملاً مطابق با خواست خدا بوده و به همین دلیل خداوند در مورد پاداش دادن و مجازات مردم اختیار تام به او داده است.
✅هم دنیای مردم را آباد می کرده و هم آخرتشان را.
✅سدی که برای امنیت مردم بنا کرده دارای چنان ویژگیهای منحصر به فردی بوده که در قرآن کریم جزئیات آن نیز آمده است.
✅با بسیج توانایی های یک اجتماع مشکلات آن جامعه را رفع می نموده
✅علم و قدرتش را رحمت پروردگار به خود می دانسته و دچار غرور و تکبر نبوده است.
کورش در قرآن کریم

.


برچسب‌ها: کورش در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در دوشنبه ششم آبان ۱۳۹۸ و ساعت 11:44 |

شاید بتوان قید دوست داشتن دیگران را زد ولی اگر خدا دوستت نداشته باشد هیچ چیزی نمی تواند جبران چنین زیان سهمگینی را بکند. خوب است سری به قرآن کریم بزنیم و ببینیم خود خداوند در مورد چه کسانی فرموده که دوستشان ندارد.

 

ذکر این نکته ضروری است که ذات مقدس خداوند هیچ گونه تغییری نمی پذیرد بنابراین دوست داشتن و دوست نداشتن به عنوان یک تغییر وضعیت در مورد خداوند استفاده نمی شود بلکه طبق روایات خداوند دوست نداشتن یا دوست داشتن بندگان مقرّب خود یا همان معصومین علیهم السلام را معادل دوست داشتن یا دوست نداشتن خود قرار داده است.

 

پس از جستجوی عبارات" لَا يُحِبُّ" ، " لَا يَرْضَىٰ " ، "کَرِهَ " و "يَأْبَى" که همگی معنی معادل"دوست نداشتن" می دهند به 28 مورد بر می خوریم که پس از دسته بندی محرومان از "دوست داشتن" پروردگار متعال به 12 دسته تقسیم می شوند.

 

 البته گناهان و گناهکاران محدود به همین 12 دسته نمی شوند مثلاً دروغگویان و رباخواران و ... به طور مستقیم در این گروهها ذکر نشده اند ولی در قرآن کریم با عباراتی شدیدتر از "دوست نداشتن" از آنها یاد شده است مثلاً در مورد ربا خواران می گوید که "خدا به جنگشان رفته" پس آنها نیز در زمره کسانیکه خدا دوستشان ندارد قرار خواهد گرفت.

دریافت فایل:

خدا دوست ندارد

 


برچسب‌ها: خدا دوست ندارد
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در شنبه دوم شهریور ۱۳۹۸ و ساعت 9:5 |
🔍جستجو در قرآن کریم5🔎

📗جستجو برای نام مبارک "شهيد"
کلمه ی "شهيد" 36 بار در قرآن کریم آمده است:

🌼معنی کلمه از لغتنامه قرآنی سلام:

🌿شهِيد : هميشه شاهد - هميشه گواه - مشاهده شده (صفت مشبهه گاهي به معناي اسم فاعل مي‏آيد ، و گاهي به معناي اسم مفعول مثلاً در عبارت "سَنُرِيهِمْ ءَايَاتِنَا فِي ﭐلْئَافَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّيٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ ﭐلْحَقُّ أَوَلَمْ يَکْفِ بِرَبِّکَ أَنَّهُ عَلَيٰ کُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ " مي توان چنين معني نمود که از هرچيزي (عظمت)خدا را مي توان ديد)

🌼نتایج جستجو:

🌿در آیات شریفه (بقره143و282) ، آل عمران 98، نساء(33و41و72و79و159و166)،مائده(177) ، انعام(19) یونس(29و46)،رعد(43)،نحل(89و84)،اسراء(96)،حج(17و78)،قصص(75)،عنکبوت(52)،احزاب(55)،سبأ(47)،فصلت(47و53)،احقاف(8)،فتح(28)،ق(21و37)،مجادله(6)،بروج(9)،عادیات(7)

🌼در مجموع این آیات به این نکته ها اشاره شده است:

✅"شهید" یکی از اسامی خداوند متعال است به معنی کسی که همیشه و بی اندازه می بیند و شاهد است(لذا چیزی بر او پوشیده نیست)
✅علاوه بر خداوند متعال، در مواردی که او اجازه بدهد دیگر بندگان صالح خداوند از جمله پیامبران و امامان و کسانیکه در راه خدا کشته شده اند و... نیز شاهد اعمال دیگر بندگان  هستند و در روز قیامت به آنچه دیده اند شهادت می دهند.
✅در هر امتی خداوند افراد نمونه را برای دیگران شهید قرار می دهد یعنی وجود آنها گواهی می دهد که در شرائط ویژه ی آن امّت نیز می توان خوب بود .
✅به کشته ی در راه خدا نیز در قرآن کریم شهید می گویند از این جهت که وجودش گواهی است برای اینکه در راه خدا حتی از جان نیز می توان گذشت.
✅در برخی موارد از این کلمه به عنوان صفت مشبهه و صیغه مبالغه استفاده نشده (یعنی به همیشگی بودن یا بسیاری مشاهده کردن اشاره نمی کند) و اسم فاعل یا اسم مفعول است و فقط معنی مشاهده کننده یا مشاهده شونده می دهد.
✅گواهی هر انسان بر ناسپاسیش در برابر نعمتهای بی شمار الهی
✅روز قیامت همراه هر شخصی گواهی دهنده ای هم هست
گرچه خداوند خود برای شهادت و گواهی دادن کافیست.
.


برچسب‌ها: کلمه شهید در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در سه شنبه چهاردهم اسفند ۱۳۹۷ و ساعت 15:8 |
🌿جستجو برای نام مبارک "عیسی" علی نبینا و علیه السلام

🌿کلمه ی "عیسی" 25 بار در قرآن کریم آمده است:

🌿در آیات شریفه (بقره87 و136و253)(آل عمران45و52و55و59و84)(نساء157و163و171)(مائده46و78و110و112و114و116)(انعام85)(مریم34)(احزاب7)(شوری13)(زخرف63)(حدید27)(صف6و14)

در مجموع این آیات به این نکته ها اشاره شده است:

✅به آن حضرت دلیلهای روشن برای اثبات رسالتش داده شده است
✅مانند همه ی پیامبران محترم بوده و اصل رسالتش با آنان یکی است
✅ روح القدس از سوی خداوند یاریگرش بوده است.
✅فرشته ها بشارتش را به مادرش حضرت مریم دادند
✅او کلمه و روحی از جانب خداوند است نه فرزند او(دلیل ناميدن حضرت مسيح علي نبينا و عليه السلام،درقرآن کريم  به عنوان کلمه خدا اين است که چون آفرينش او بر ذات خداي تعالي دلالت دارد ، کلمه او است)
✅ آبرودار در دنیا و آخرت است
✅در گهواره با مردم سخن گفته است
✅از صالحان است
✅از حوارییون در راه خدا کمک گرفت
✅خلقتش شبیه خلقت حضرت آدم علی نبینا و علیهما السلام است
✅به او از جانب خداوند وحی می شد
✅خداوند به او کتاب انجیل را عطا کرده که نور و هدایت و موعظه برای متقین است و تصدیق کننده پیامبران پیشین است
✅کافران را لعنت نموده است
✅کشته نشده و به صلیب کشیده نشده است بلکه خداوند او را به سوی خود بالا برده و از پلیدی کافران بر حذر داشته است و پیروان آن حضرت را نیز تا قیامت بر کافران برتری داده
✅خلقتش شبیه خلقت حضرت آدم علی نبینا و علیهما السلام است
✅برخی از معجزات آن حضرت ساختن مجسمه گلی به شکل پرنده و جان دادن به آن شفای بیماریهای لاعلاج و مرده زنده نمودن، می باشد
✅خداوند برای او و حوارییون غذای آسمانی نازل کرد
✅این دعای زیبا از آن حضرت است"وَﭐلسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً :و سلام بر من روزی که زاده شدم، و روزی که می ميرم، و روزی که زنده برانگيخته می شوم."
✅خداوند مانند دیگر پیامبران از او میثاق گرفته است
✅دین اسلام در راستا و ادامه دین حضرت عیسی و پیامبران پیشین علیهم السلام است
✅یکی از رسالتهای حضرت رفع اختلاف بین پیروان ادیان آسمانی گذشته بوده است.
✅خداوند در قلبهای پیروان آن حضرت رحمت و رأفت قرار داده است و رهبانیت و تارک دنیایی را از پیش خود وارد دینشان کرده اند و دستور خداوند نبوده است.
✅آن حضرت به پیروانش بشارت آمدن رسول خاتم محمّد مصطفی صلی الله علیه و آله را داده است
.


برچسب‌ها: جستجو در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در یکشنبه شانزدهم دی ۱۳۹۷ و ساعت 14:19 |
 

📗جستجو برای نام مبارک "محمّد" و "احمد"
صلی الله علیه و آله و سلّم

کلمه ی "محمّد" 4 بار و کلمه ی "احمد" 1 بار در قرآن کریم آمده است:

✅باقی ماندن بر آیین پیامبر پس از وفان ایشان، نشانه ی سپاسگزاری از لطف خداوند  و رسولش :

🌿آیه شریفه 144 از سوره مبارکه آل عمران

✅اینکه فرزند پسری از ایشان به جا نمانده و آخرین رسول خداست و پایان بخش پیامبری :

🌿آیه شریفه 40 از سوره مبارکه احزاب

✅آنان که ایمان به خداوند می آورند و همه اعمال صالح را انجام می دهند (یا قصد انجامش را دارند) و به آنچه بر محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم که آن حقّی است از جانب پروردگارشان ایمان می آورند خداوند گناهانشان را پاک و کارشان را اصلاح می کند:

🌿آیه شریفه 2 از سوره مبارکه محمّد

✅محمّد صلی الله علیه و آله وسلم و آنان که با اویند با کفّار سرسخت و با مؤمنان مهربانند همواره نماز می خوانند و در طلب فضل و رضای خدایند و در چهره هایشان اثر سجده نمایان است این وصفی است که در تورات و انجیل از آنان شده و روز به روز قوّتشان به شکلی اعجاب آور بیشتر می شود تا خشم کافران برانگیخته شود خداوند به مؤمنان و نیکوکارانشان وعده ی مغفرت و اجر عظیم داده است.

🌿آیه شریفه 29 از سوره مبارکه فتح


✅عیسی علی نبینا و علیه السلام به آمدن پیامبری به نام "احمد" بعد از خود بشارت داده است:

🌿آیه شریفه 6 از سوره مبارکه صف

.


برچسب‌ها: جستجو در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در سه شنبه پانزدهم آبان ۱۳۹۷ و ساعت 15:14 |
 

📗جستجو برای کلمه "اربعین"

این کلمه 4 بار در قرآن کریم آمده است:

✅نقل دعای زیبای شخصی در چهل سالگی که تولدش در شش ماهگی، به عنوان نشانه ی او ذکر شده است (طبق روایات (به سند المیزان) این شخص امام حسین علیه السلام می باشد) :

... وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْراً حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْکُرَ نِعْمَتَکَ ﭐلَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْکَ وَإِنِّي مِنَ ﭐلْمُسْلِمِينَ

(احقاف15)-... دوران بارداری و باز گرفتنش از شير سی ماه *است، چون به رشد و نيرومندی خود و به چهل سالگی برسد، گويد: "ای پروردگار من مرا وادار کن تا نعمتت را که بر من و پدر و مادرم عطا کرده ای سپاسگزارم، و کار شايسته ای که آن را می پسندی انجام دهم و ذريه و نسل مرا برای من صالح و شايسته گردان. يقيناً من به سوی تو بازگشته ام و به يقين از تسليم شدگان [به فرمانها و احکام] توام.

*در آیات شریفه بقره 233 و لقمان 14 دوران شیرخوارگی کامل، دو سال یعنی 24 ماه تعیین شده که با توجه به این موضوع دوران حمل شخص مورد نظر شش ماه می شود که یکی از ویژگی های امام حسین علیه السلام نیز شش ماهه به دنیا آمدن بوده است.

✅تعیین چهل شب عبادت در میعادگاه برای حضرت موسی جهت آمادگی دریافت کتاب آسمانی :

آیات شریفه ی بقره 51 و اعراف 142

✅مجازات چهل ساله بنی اسرائیل به جهت نافرمانی پروردگار :

در آیه ی شریفه 26 از سوره مبارکه مائده
.


برچسب‌ها: جستجو در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در سه شنبه پانزدهم آبان ۱۳۹۷ و ساعت 15:13 |
 

📗جستجو برای عبارت "مرگ بر ..."

در قرآن کریم این عبارت در موارد ذیل استعمال شده است:

✅مرگ بر دروغگویان:

قُتِلَ ﭐلْخَرَّاصُونَ ﴿10﴾
(ذاريات10)- مرگ بر بسیار دروغگویان.

✅مرگ بر کسی که برای تکذیب و انکار قرآن کریم نقشه می کشد:

فَقُتِلَ کَيْفَ قَدَّرَ ﴿19﴾
(مدثر19)- پس مرگ بر او باد، چگونه سنجيد؟

✅مرگ بر انسان کافر و ناسپاس:

قُتِلَ ﭐلْإِنسَانُ مَا أَکْفَرَهُ ﴿17﴾
(عبس17)- مرگ بر انسان، چه کافر و ناسپاس است!

✅مرگ بر شکنجه گران و قاتلان اهل ایمان:

قُتِلَ أَصْحَابُ ﭐلْأُخْدُودِ ﴿4﴾
(بروج4)- مرده باد صاحبان آن خندق [که مؤمنان را در آن سوزاندند.]
.


برچسب‌ها: جستجو در قرآن کریم
+ نوشته شده توسط علی اکبر رستگار در سه شنبه پانزدهم آبان ۱۳۹۷ و ساعت 15:11 |